A conversão não é um processo suave e fácil como algumas pessoas
imaginam; se assim fosse, o coração do homem jamais teria sido
comparado a um solo não cultivado, e a Palavra de Deus, a um arado.
John Bunyan
terça-feira, 22 de junho de 2010
O Avesso da História
Música de Stênio Március, que é também seu compositor. Fala da experiência de conversão de Saulo, perseguidor da Igreja, na estrada de Damasco. Clique na seta do "player" abaixo para ouvir a canção.
Que terrível cavaleiro
De armadura reluzente
Como um raio vai ligeiro
Pra matar gente inocente
O punhal brilha amolado
Zelo cego e equivocado
Semeando atrocidades
Rege em sangue as cidades
Mas na estrada de Damasco
Cai vertiginosamente
Abatido o carrasco
Feito uma estrela cadente
Frente a frente com a glória
Do Jesus que perseguia
Olha o avesso da história
A mais santa ironia
Mudou, mudou
Ele agora é perseguido
E sabe o que é a dor
Mudou, vive, morre, prega e chora
Pelo seu Senhor
Mudou, traz no corpo as marcas
Que por Cristo conquistou
Mudou, rosto que antes aguerrido
Enfim suavizou
Mudou, mudou , anda comovido
Constrangido pelo amor
Mudou, quando torturado
Canta um hino de louvor
Mudou, quer que o mundo inteiro
Saiba quem o transformou
Mudou, porque muda mesmo aquele
A quem o amor mudou
Que terrível cavaleiro
De armadura reluzente
Como um raio vai ligeiro
Pra matar gente inocente
O punhal brilha amolado
Zelo cego e equivocado
Semeando atrocidades
Rege em sangue as cidades
Mas na estrada de Damasco
Cai vertiginosamente
Abatido o carrasco
Feito uma estrela cadente
Frente a frente com a glória
Do Jesus que perseguia
Olha o avesso da história
A mais santa ironia
Mudou, mudou
Ele agora é perseguido
E sabe o que é a dor
Mudou, vive, morre, prega e chora
Pelo seu Senhor
Mudou, traz no corpo as marcas
Que por Cristo conquistou
Mudou, rosto que antes aguerrido
Enfim suavizou
Mudou, mudou , anda comovido
Constrangido pelo amor
Mudou, quando torturado
Canta um hino de louvor
Mudou, quer que o mundo inteiro
Saiba quem o transformou
Mudou, porque muda mesmo aquele
A quem o amor mudou
Só o camelo sabe o nome de Deus
Os muçulmanos do Oriente Médio são muito religiosos e a maioria cumpre fielmente os rituais do islamismo. Contudo, muitas vezes eles expressam sua fé através de crendices populares e até mesmo com elementos de superstição.Um exemplo disso é o que os seguidores do Islã crêem acerca dos nomes de Deus.
No Alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos, existem 99 adjetivos que definem Deus. Curioso é que nenhum deles o define como “Pai” ou “Amor”.
Em suas orações os fiéis recitam esses nomes como um amuleto segurando um cordão contendo 100 pedrinhas, cada uma com um nome (como um rosário).
Segundo crêem, o centésimo nome de Deus somente o camelo sabe qual é. Com seu olhar altivo e o sorriso “cínico”, este animal guarda o segredo que, diz a lenda, a nenhum homem foi dado a conhecer. A Bíblia conta o episódio de quando Paulo esteve na Grécia. Percorrendo as ruas de Atenas ele viu vários monumentos erguidos aos deuses e um que era dedicado “ao Deus desconhecido”. E era esse exatamente o Deus que o apóstolo dos gentios anunciava.
A história se repete entre os muçulmanos. Alá é conhecido como “Força”, “Poder”, mas não como o Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo. Mas é esse “Deus desconhecido” que os missionários estão anunciando no Iraque, na Jordânia, na Síria, no Líbano...
Os seguidores da religião fundada por Maomé ainda não conhecem o Deus Salvador que enviou Seu único Filho para morrer pelos nossos pecados.
Se missionários não forem enviados aos povos islâmicos os muçulmanos morrerão sem conhecer a graça e o amor de Deus revelados em Jesus Cristo. Com certeza o camelo não poderá revelar-lhes os segredos do Pai.
O texto acima foi originalmente postado em 18 de setembro de 2008 no site da Junta de Missões Mundiais, e capturado do link http://www.jmm.org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=2443&Itemid=277
segunda-feira, 14 de junho de 2010
Frase - VIII
"O homem arrepende-se de verdade somente quando aprende que o
pecado o tornou incapaz de arrepender-se sem a ajuda da graça renovadora de Deus".
A. H. Strong
pecado o tornou incapaz de arrepender-se sem a ajuda da graça renovadora de Deus".
A. H. Strong
Senhor, por que eu?
"Sabemos que todas as cousas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito." Romanos 8.28
Você só consegue dar graças a Deus sempre e por tudo se de fato você crê que o Senhor tem intenções muito boas a seu respeito. Deus, o Senhor, faz com que você seja dono de uma história de vida bem particular, só que Ele nunca se repete.
O Senhor rejeita cada uma das comparações que você faz com outras pessoas e com a maneira do Senhor dirigir a vida dos outros, pois cada vez que você faz isso, o Senhor considera essa atitude uma rejeição explícita da maneira como Ele dirige e faz acontecer sua vida. Justamente esta comparação, esta pergunta "Senhor, por que eu?" revela que você está resistindo e rejeitando o caminho bem pessoal que Deus quer para sua vida.
Através desse tipo de questionamento, seu caráter não é transformado para melhor, mas é marcado cada vez mais por demonstrações de decadência espiritual como a auto-compaixão e a inveja. Do ciúme e da inveja nasce a desconfiança, e da desconfiança o distanciamento, e do distanciamento nasce o ódio – e o diabo se alegra com isso.
Portanto, comece agora a agradecer ao Senhor pelo caminho pelo qual Ele o conduz, pois este é o melhor caminho para você! Você estará acima das circunstâncias e se tornará alegre e feliz!
Extraído do livro Pérolas Diárias, de Wim Malgo: http://www.chamada.com.br/perolas/
Você só consegue dar graças a Deus sempre e por tudo se de fato você crê que o Senhor tem intenções muito boas a seu respeito. Deus, o Senhor, faz com que você seja dono de uma história de vida bem particular, só que Ele nunca se repete.
O Senhor rejeita cada uma das comparações que você faz com outras pessoas e com a maneira do Senhor dirigir a vida dos outros, pois cada vez que você faz isso, o Senhor considera essa atitude uma rejeição explícita da maneira como Ele dirige e faz acontecer sua vida. Justamente esta comparação, esta pergunta "Senhor, por que eu?" revela que você está resistindo e rejeitando o caminho bem pessoal que Deus quer para sua vida.
Através desse tipo de questionamento, seu caráter não é transformado para melhor, mas é marcado cada vez mais por demonstrações de decadência espiritual como a auto-compaixão e a inveja. Do ciúme e da inveja nasce a desconfiança, e da desconfiança o distanciamento, e do distanciamento nasce o ódio – e o diabo se alegra com isso.
Portanto, comece agora a agradecer ao Senhor pelo caminho pelo qual Ele o conduz, pois este é o melhor caminho para você! Você estará acima das circunstâncias e se tornará alegre e feliz!
Extraído do livro Pérolas Diárias, de Wim Malgo: http://www.chamada.com.br/perolas/
quinta-feira, 10 de junho de 2010
Afetos religiosos
Jonathan Edwards
(1703-1758)
(1703-1758)
Questões religiosas só nos interessam até o ponto em que nos afetam
Multidões ouvem a Palavra de Deus e a conhecem, mas ela será totalmente ineficiente e não fará diferença nenhuma no comportamento e no caráter de quem ouve se ele não for afetado pelo que ouvir. Muitos ouvem falar dos afetos gloriosos de Deus, de seu poder imenso, da sua visão ilimitada, da sua majestade infinita e da sua santidade. São ouvintes da infinita bondade e misericórdia de Deus, de Sua imensa sabedoria, poder e grandeza. Ouvem, especialmente, sobre o amor indescritível de Cristo e as grandes coisas que Ele fez e sofreu por nós. Escutam, ainda, as ordens claras de Deus e suas advertências bondosas e convites amorosos no Evangelho. Ouvem tudo isso, mas não ocorre qualquer mudança no coração nem no comportamento. Isso acontece simplesmente porque não foram afetados pelo que ouviram.
Ouso afirmar que jamais ocorrerá mudança de natureza espiritual se os afetos não forem tocados, Sem isso, nenhum ser humano natural buscará com seriedade a salvação. Não haverá luta com Deus em oração pela misericórdia. Ninguém se humilha aos pés de Deus sem ter visto, por si mesmo, sua própria decadência. Ninguém jamais será levado a procurar refúgio em Cristo enquanto seu coração não for afetado. De forma semelhante, nenhum santo abandonou sua frieza e falta de vida, nem se recuperou da apostasia sem ter o coração afetado. Em suma, nenhuma mudança significativa na vida acontece enquanto o coração não é profundamente afetado.
(Uma fé mais forte que as emoções, p.48-49. Ed. Palavra)
O texto acima foi capturado do blog Soli Deo Gloria, v. link: http://dlgrubba.blogspot.com/2010/06/afetos-religiosos.html
domingo, 6 de junho de 2010
Hino Oficial da Campanha de Missões Estaduais (CBESP) 2010
segunda-feira, 31 de maio de 2010
O Mediador - Uma Oração Puritana
Ó DEUS DE ABRÃO, ISAQUE E JACÓ,
Esperamos em tua Palavra.
Nela vemos a ti, não sobre um terrível trono de juízo
Mas sobre um trono de graça
a espera para ser gracioso e exaltado em misericórdia.
Ouvimos a ti dizendo, não “apartai-vos de mim, malditos”, mas
“Olhai para mim e sede salvos,
Pois eu sou Deus e não há outro além de mim”.
Aqueles que conhecem teu nome põem a confiança em ti.
Quantos destes agora estão glorificados no céu e quantos dos que vivem sobre a terra
são testemunhas tuas, Ó Deus,
ilustrando com o resgate das ruínas da queda
a tua graça livre, rica e eficaz!
Todos que um dia foram salvos, foram salvos por ti,
e irão exclamar pela eternidade: “Não a nós, mas
ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e verdade”.
Escolhestes transmitir todo o teu conselho a nós
através de um mediador, em quem habita toda a plenitude
e que é exaltado como príncipe e salvador.
Para ele olhamos, dele dependemos, através dele somos justificados.
Que possamos obter alívio através dos seus sofrimentos
sem cessarmos de aborrecer o pecado
ou deixarmos de perseguir a santidade;
sentir a dupla eficácia do seu sangue
pacificando e limpando nossas consciências;
nos deleitar em servi-lo tanto quanto nos deleitamos em seu sacrifício;
sermos constrangidos por seu amor
a viver não para nós mesmos, mas para ele;
nutrir uma grandiosa e alegre disposição,
não murmurando ou entristecendo-nos se nossos desejos não são satisfeitos,
ou se com as alegrias também experimentamos provações.
Tradução: Márcio Santana Sobrinho
Extraído de: The Valley of Vision: A Collection of Puritan Prayers & Devotions, organizado por Arthur Bennett, p.220-221.
NOTA: O texto acima foi capturado do site de teologia reformada Monergismo.com, cf. link: http://monergismo.com/?p=2160
Esperamos em tua Palavra.
Nela vemos a ti, não sobre um terrível trono de juízo
Mas sobre um trono de graça
a espera para ser gracioso e exaltado em misericórdia.
Ouvimos a ti dizendo, não “apartai-vos de mim, malditos”, mas
“Olhai para mim e sede salvos,
Pois eu sou Deus e não há outro além de mim”.
Aqueles que conhecem teu nome põem a confiança em ti.
Quantos destes agora estão glorificados no céu e quantos dos que vivem sobre a terra
são testemunhas tuas, Ó Deus,
ilustrando com o resgate das ruínas da queda
a tua graça livre, rica e eficaz!
Todos que um dia foram salvos, foram salvos por ti,
e irão exclamar pela eternidade: “Não a nós, mas
ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e verdade”.
Escolhestes transmitir todo o teu conselho a nós
através de um mediador, em quem habita toda a plenitude
e que é exaltado como príncipe e salvador.
Para ele olhamos, dele dependemos, através dele somos justificados.
Que possamos obter alívio através dos seus sofrimentos
sem cessarmos de aborrecer o pecado
ou deixarmos de perseguir a santidade;
sentir a dupla eficácia do seu sangue
pacificando e limpando nossas consciências;
nos deleitar em servi-lo tanto quanto nos deleitamos em seu sacrifício;
sermos constrangidos por seu amor
a viver não para nós mesmos, mas para ele;
nutrir uma grandiosa e alegre disposição,
não murmurando ou entristecendo-nos se nossos desejos não são satisfeitos,
ou se com as alegrias também experimentamos provações.
Tradução: Márcio Santana Sobrinho
Extraído de: The Valley of Vision: A Collection of Puritan Prayers & Devotions, organizado por Arthur Bennett, p.220-221.
NOTA: O texto acima foi capturado do site de teologia reformada Monergismo.com, cf. link: http://monergismo.com/?p=2160
Frase - VII
"Resolvi dedicar-me ao estudo das Sagradas Escrituras, para conhecê-las. Encontrei um livro que não se abre aos soberbos e que, também, não se revela às crianças; humilde no começo, mas que nos leva aos píncaros e está envolto em mistério, à medida que se vai à frente. Eu era incapaz de nele penetrar ou de baixar a cabeça à sua entrada"
Agostinho de Hipona
Agostinho de Hipona
Frase - VI
"Muitíssimas pessoas estão prontas a culpar o Diabo por seus pecados, quando a verdade é que elas não precisam de nenhuma ajuda para cometer tais pecados, apenas uma desculpa".
R. J. Rushdoony
R. J. Rushdoony
terça-feira, 25 de maio de 2010
Frase - V
"O homem se aproxima mais de Deus quando, em certo sentido se assemelha menos a Deus. Pois que diferença pode ser maior do que aquela que existe entre plenitude e necessidade, soberania e humildade, justiça e penitência, poder ilimitado e pedido de ajuda?"
C. S. Lewis
C. S. Lewis
segunda-feira, 24 de maio de 2010
Stênio Március - Tapeceiro
Bela composição e interpretação de Stênio Március, cuja mensagem tem muito a ver com a atual etapa do estudo na Epístola aos Romanos da revista Compromisso:
Tapeceiro
Grande artista
Vai fazendo o seu trabalho
Incansável, paciente
No seu tear
Tapeceiro
Não se engana
Sabe o fim desde o começo
Trança voltas, mil desvios
Sem perder o fio
Minha vida é obra de tapeçaria
É tecida de cores alegres e vivas
Que fazem contraste no meio das cores
Nubladas e tristes
Se você olha do avesso
Nem imagina o desfecho
No fim das contas
Tudo se explica
Tudo se encaixa
Tudo coopera pro meu bem
Quando se vê pelo lado certo
Muda-se logo a expressão do rosto
Obra de arte pra honra e glória
Do Tapeceiro
Quando se vê pelo lado certo
Todas as cores da minha vida
Dignificam a Jesus Cristo
O Tapeceiro.
Tapeceiro
Grande artista
Vai fazendo o seu trabalho
Incansável, paciente
No seu tear
Tapeceiro
Não se engana
Sabe o fim desde o começo
Trança voltas, mil desvios
Sem perder o fio
Minha vida é obra de tapeçaria
É tecida de cores alegres e vivas
Que fazem contraste no meio das cores
Nubladas e tristes
Se você olha do avesso
Nem imagina o desfecho
No fim das contas
Tudo se explica
Tudo se encaixa
Tudo coopera pro meu bem
Quando se vê pelo lado certo
Muda-se logo a expressão do rosto
Obra de arte pra honra e glória
Do Tapeceiro
Quando se vê pelo lado certo
Todas as cores da minha vida
Dignificam a Jesus Cristo
O Tapeceiro.
domingo, 23 de maio de 2010
Frase - IV
"O homem que faz com que as coisas difíceis pareçam fáceis é um
educador".
Ralph Waldo Emerson
educador".
Ralph Waldo Emerson
Grupo Logos - Um Novo Dia
Clique na seta do "player" abaixo para ouvir essa maravilhosa canção do Grupo Logos, composta por Paulo Cezar. A letra aborda a luta interior do cristão, luta da qual Paulo trata em Romanos 7.
Um Novo Dia
Há um novo dia... novo dia...
Quando os momentos da vida me fazem ver
O que aqui dentro existe, vou lhe dizer:
Luto pra conseguir força pra fugir,
Faço o que posso, mas já não sou vencedor
Outra vez errei
O que faço é o que não quero,
O que quero é o que não faço
Vivo nessa luta, mas eu sei:
Há um novo dia!
E quando isso acontece consigo só sentir
Que minha fé desvanece, parece vai sumir,
Mas compreendo então
Sinto que apesar de errar,
Ainda assim consigo ter,
Ter de Deus o amor que me dá perdão,
Só assim consigo ir e me animo a prosseguir
Crendo que a vitória certamente ainda virá, pois:
Há um novo dia!
Um Novo Dia
Há um novo dia... novo dia...
Quando os momentos da vida me fazem ver
O que aqui dentro existe, vou lhe dizer:
Luto pra conseguir força pra fugir,
Faço o que posso, mas já não sou vencedor
Outra vez errei
O que faço é o que não quero,
O que quero é o que não faço
Vivo nessa luta, mas eu sei:
Há um novo dia!
E quando isso acontece consigo só sentir
Que minha fé desvanece, parece vai sumir,
Mas compreendo então
Sinto que apesar de errar,
Ainda assim consigo ter,
Ter de Deus o amor que me dá perdão,
Só assim consigo ir e me animo a prosseguir
Crendo que a vitória certamente ainda virá, pois:
Há um novo dia!
segunda-feira, 17 de maio de 2010
De onde veio a Bíblia?
Texto do ministro presbiteriano Ewerton B. Tokashiki, publicado em seu blog Estudantes de Teologia no dia 14 deste mês. Usado com permissão.
Como a Bíblia veio à nós?
A origem, escrita e a preservação da Escritura Sagrada se deu num processo providencialmente orientado. Cremos que a mente infinita de Deus ao comunicar a revelação da sua perfeita vontade entra em contato com o finito e imperfeito. Por isso, ocorre sob o controle do Espírito de Deus a acomodação da revelação.
A Palavra de Deus é transmitida em categoria do pensamento humano, bem como à sua linguagem comum. Ela passa a participar e se manifesta com, em, através e além da cultura do escritor. Então, a Palavra de Deus registrada no Antigo e no Novo Testamento, sendo escrita por autores humanos, foi inspirada por Deus (2 Tm 3:16) garantindo a sua inerrância, autoridade, suficiência e clareza. Estas absolutas verdades existem na mente de Deus, que através da revelação vêm à mente do escritor original, e deste modo, na inspiração esta revelação registrou-se em Escritura: a Palavra de Deus em palavras humanas. Com a preservação dos manuscritos temos os textos atuais que precisam ser criteriosamente comparadas todas as cópias para termos o que foi originalmente escrito pelos autores. A tradução da Bíblia é o estágio final de sua acessibilidade aos leitores. Obtemos as nossas versões que procuram transmitir fielmente o significado essencial do texto original. Por fim, através da interpretação a verdade chega a mente do leitor comunicando proposicionalmente a verdade original da mente de Deus.
http://doutrinacalvinista.blogspot.com/2010/05/origem-escrita-preservacao-da-escritura.html
Como a Bíblia veio à nós?
A origem, escrita e a preservação da Escritura Sagrada se deu num processo providencialmente orientado. Cremos que a mente infinita de Deus ao comunicar a revelação da sua perfeita vontade entra em contato com o finito e imperfeito. Por isso, ocorre sob o controle do Espírito de Deus a acomodação da revelação.
A Palavra de Deus é transmitida em categoria do pensamento humano, bem como à sua linguagem comum. Ela passa a participar e se manifesta com, em, através e além da cultura do escritor. Então, a Palavra de Deus registrada no Antigo e no Novo Testamento, sendo escrita por autores humanos, foi inspirada por Deus (2 Tm 3:16) garantindo a sua inerrância, autoridade, suficiência e clareza. Estas absolutas verdades existem na mente de Deus, que através da revelação vêm à mente do escritor original, e deste modo, na inspiração esta revelação registrou-se em Escritura: a Palavra de Deus em palavras humanas. Com a preservação dos manuscritos temos os textos atuais que precisam ser criteriosamente comparadas todas as cópias para termos o que foi originalmente escrito pelos autores. A tradução da Bíblia é o estágio final de sua acessibilidade aos leitores. Obtemos as nossas versões que procuram transmitir fielmente o significado essencial do texto original. Por fim, através da interpretação a verdade chega a mente do leitor comunicando proposicionalmente a verdade original da mente de Deus.
http://doutrinacalvinista.blogspot.com/2010/05/origem-escrita-preservacao-da-escritura.html
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